Entrevistador: Hace varios años usted dijo en una entrevista que «a los gobiernos les encantan las crisis; de hecho, a menudo las provocan o al menos contribuyen con ellas, para reforzar su poder». ¿Se aplica esto también a esta crisis económica?
HHH: Desde luego. No se trata de una crisis del capitalismo, sino de los Estados y sus bancos centrales. La causa es —y todo el mundo estará de acuerdo en esto— principalmente el fácil acceso a los préstamos. ¿Cómo ha podido ocurrir esto? Cuando tengo mis propios ahorros y se los presto a alguien, evalúo muy cuidadosamente si esa persona es capaz de devolver su préstamo. Pero si puedo crear el préstamo «de la nada», porque simplemente imprimo dinero, y además sé que en caso de insolvencia masiva el banco central me rescatará en cualquier caso, prestaré a casi cualquiera. Ahora, los Estados utilizan la crisis como excusa para aumentar la regulación de los mercados financieros. Es una buena ilustración del hecho de que los gobiernos provocan las crisis, la gente entonces les pide más intervención para mitigar la crisis, y ellos hacen más y más intervenciones… [continue reading…]
The following interview, conducted by prominent Mexican journalist Sergio Sarmiento, took place in conjunction with the “Una vida por la libertad” award ceremony in honor of Hans-Hermann Hoppe in Mexico City on October 10, 2024. (Hoppe Receives Caminos de la Libertad “A Life for Freedom” Award.)
Libertad y Propiedad: Hans-Hermann Hoppe habla sobre la esencia del anarcocapitalismo (Freedom and Property: Hans-Hermann Hoppe talks about the essence of anarcho-capitalism)
Shownotes:
Philosopher Hans-Hermann Hoppe reflects on the importance of freedom in an era in which equality is considered a priority for many. For Hoppe, true freedom depends on private property, which allows people to act without restrictions from others. In this conversation, he also explains anarchocapitalism: a society governed solely by private law, without State intervention. Furthermore, it offers a critique of the policies of Javier Milei, who has presented himself as an anarcho-capitalist. Could there really be a society without a State?
Adaptación de unos comentarios pronunciados en la reunión anual de la Property and Freedom Society en Bodrum, Turquía, en septiembre de 2024.
Javier Milei se declaró libertario, y no solo libertario, sino anarcocapitalista, que ve el Estado como una organización criminal, que considera los impuestos como un robo y que quiere reducir el Estado a la nada. Esa era su declaración, su programa confeso. Mencionó, especialmente antes de ser elegido, como sus fuentes de inspiración a (1) mi maestro y mentor Murray Rothbard y también (2) a mí mismo. Así que, por eso, me siento con derecho a hacer algunos comentarios sobre este tipo que supuestamente también se ha inspirado en mí. [continue reading…]
The CEO of Caminos de la Libertad, Ricardo Salinas Pliego, head of Grupo Salinas, is one of the most prominent entrepreneurs in Mexico and Latin America and also a dedicated supporter of libertarian ideals. He actively funds projects aimed at promoting freedom ideas across the country, including think tanks such as Caminos de la Libertad, schools, and a university, among others. Mr. Salinas is closely aligned with the principles of anarcho-capitalism and is an avid reader of Professor Hoppe’s works. [continue reading…]
Below is a video containing Professor Hans-Hermann Hoppe‘s remarks on Javier Milei, excerpted from the panel discussion “Dürr, Müller, Fusillo, Bagus, Hoppe, Roundtable: What to Make of Milei” (Sat. Sept. 21, 2024).
El nuevo libro de Patrick Buchanan, La muerte de Occidente, identifica un problema social de primer orden, y merece el mayor número posible de lectores.
Identificar un problema, aunque sea grande, no es en sí mismo un logro digno de mención. Lo que hace notable la contribución de Buchanan es que identifica un problema que las élites gobernantes nos dicen que no existe, o que no es un problema sino una bendición. En el clima intelectual actual, decir lo que dice Buchanan requiere independencia de mente e incluso valentía. Y el éxito de ventas del libro indica que aún hay muchas personas que conservan el sentido común. [continue reading…]
Oscar Grau has translated into Spanish Hoppe’s The War in the Ukraine in Libertarian Perspective (PFS 2023). This essay is based on a speech delivered at the Property and Freedom Society 17th Annual Meeting.
La guerra en Ucrania desde la perspectiva libertaria
Mi discurso del año pasado aquí en Bodrum sobre el papel de Alemania en la guerra en curso entre Rusia y Ucrania, o mejor y más exactamente, entre Rusia por un lado, y Estados Unidos (EEUU) por el otro, como jefe de la OTAN, sus diversos vasallos europeos y, en particular, Alemania, y Ucrania y los ucranianos como sus apoderados (como sus herramientas prescindibles, idiotas útiles y corderos sacrificables), no ha ido demasiado bien con muchas personas supuestamente libertarias de los antiguos países del llamado bloque del Este. [continue reading…]
Hans-Hermann Hoppe im Gespraech: Über Denkverbote und andere Merkwürdigkeiten.
Kürzlich besuchte mich im Auftrag von SERVUS TV ein Kamerateam in Bodrum, um mit mir ein Gespraech zum Thema Denkverbote aufzuzeichnen, das anschliessend im Rahmen der Sendereihe PRAGMATICUS Verwendung finden sollte. Tatsaechlich wurden in der Sendung vom 3. Dezember 2023 dann auch knapp 5 Minuten des Videomaterials von insgesamt etwa einer Stunde ausgestrahlt. Nicht zuletzt aufgrund der Qualitaet des Videos erschien es mir freilich geradezu schaendlich, der Öffentlichkeit den gesamten Rest vorzuenthalten. Hier darum das ganze Gespraech im Original. [continue reading…]
Oscar Grau has translated into Spanish Hoppe’s An Open Letter to Walter E. Block (2024). The article was originally published on LewRockwell.com. This piece was also translated by the Instituto Rothbard from Brazil here.
Romper con una persona que conoces hace más de treinta años, con la que has participado en innumerables conferencias y has sido coautor de un par de artículos, aunque solo fuera en un pasado algo lejano, no es nada que se haga a la ligera. Es todavía más difícil si uno comparte con esta persona una posición común como intelectual público y nuestros nombres se mencionan con frecuencia en un mismo aliento como alumnos prominentes del mismo profesor, Murray N. Rothbard, y como luces intelectuales destacadas del movimiento libertario moderno fundado por Rothbard. [continue reading…]
Breaking up with a person you have known for more than thirty years, with whom you have participated in countless conferences and co-authored a couple of articles, even if only in the somewhat distant past, is nothing done lightly. It is even harder, if one shares with this person a common standing as a public intellectual and both our names are mentioned frequently in one breath as prominent students of the same teacher, Murray N. Rothbard, and as leading intellectual lights of the modern libertarian movement founded by Rothbard.
But then: in this position, it becomes near-imperative to always stay on guard and take notice if a person closely associated with your own name goes astray and falls into serious error, and you may be compelled to publicly distance and dis-associate yourself from this person in order to protect your own personal and intellectual reputation (along with Rothbard’s and that of the entire libertarian intellectual edifice). Such is the case with Walter Block.
A Russian translation of A Short History of Man: Progress and Decline has been prepared, translated by Mikhail Parfenyuk and edited by Maria Shevyreva. Russian title: Краткая история человечества (PDF). A print version is forthcoming.
La experiencia del «cambio de régimen» en Irak plantea cuestiones fundamentales sobre economía política y filosofía. Por ejemplo, el saqueo y los actos vandálicos ocurridos tras la derrota militar del gobierno de Sadam Huseín en Bagdad se han citado como prueba de la necesidad de un Estado, una refutación viviente de la idea de que un orden natural de propiedad privada puede producir orden en el marco de la libertad.
Una entrevista de Mateusz Machaj a Hans-Hermann Hoppe publicada en 2004.
¿Cuál es la contribución de Hayek a la ciencia económica?
De joven, bajo la influencia de su mentor Ludwig von Mises, que en 1927 había creado en Viena un instituto para la investigación del ciclo económico y había nombrado a Hayek su primer director, Hayek hizo un trabajo extremadamente importante elaborando y ampliando a partir de la brillante teoría del ciclo económico de Mises (esbozada por primera vez en su Theory of Money and Credit). Este trabajo demostró que los ciclos de auge y caída no están causados por algunas «contradicciones inherentes» del capitalismo, sino por la expansión inflacionaria del crédito bancario —la inyección de crédito fiduciario (papel) no respaldado por ahorro genuino en el mercado crediticio— engendrada por el banco central del gobierno. [continue reading…]
The question as to what is justice and what constitutes a just society is as old as philosophy itself. Indeed, it arises in everyday life even long before any systematic philosophizing is to begin. [continue reading…]
For an explanation of the “Easter Egg” in Hoppe’s Foreword, see here. [↩]
La guerra in Ucraina in una prospettiva libertaria
di HANS HERMANN HOPPE
Il mio discorso dell’anno scorso qui a Bodrum sul ruolo della Germania nella guerra in corso tra Russia e Ucraina, o meglio e più precisamente, tra la Russia da un lato e gli Stati Uniti, in quanto padroni della NATO, dei suoi vari vassalli europei e in particolare della Germania, e l’Ucraina e gli ucraini come loro procuratori, come loro strumenti superflui, utili idioti e agnelli sacrificabili, d’altra parte, non è piaciuto a molte persone apparentemente libertarie degli ex paesi del cosiddetto blocco orientale. [continue reading…]